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流浪：已改。

编辑您好，请为我替换文章。用下面这篇《无心回溯》替换我文集中的《零度情感》，谢谢。
原文地址：http://www.4808.com/Go.asp?id=67710

    工作的办公室在长江之滨的一间大楼上，每天下午下班前我都会站在窗边俯看对面阔大的江面上来往的铁船，天空里徐徐飘飞的风筝，江中的泳者，江滨大道上从容行驶的车辆和人流，间或骑着自行车翩然骑行于江堤上的过客。这些景致不约而同地在井然中透出一些安详。而最让我浮想联翩的是从远处长江大桥下滚滚而来的水波。它从天这头向天那头的悄然流逝，循着亘古不变的路线，无视尘世的一切，让心也跟着旷放起来，仿佛浮动的是心灵的空间，而不是水。
    黄昏前照射在江面上的阳光，炫出温和的光，和浩荡的江水一起，召唤着心中遥远的记忆。于是，仿佛与我灵犀相通的一道光，儿时在家乡河边徜徉忘返的温馨情节，会在某个时刻不请自来。原来不管这世界有多么不可救药，心性深处的光华不曾弱去半点。上苍的恩恤永在
，心常清净而虔诚，还有什么可叫我消沉抱怨的。----闪念间，我的思绪回到了十年前。
    在流浪到那个北方小城的郊区以前，我从未见过那么荒凉的土地。炼油厂，磕头机，人工湖，假山，花坛.......飘着热气的小饭馆和菜市场，全都掩饰不了生机的匮乏。在平原上那个萧条的村庄，草木生长艰难，水渠里的水浑浊无比，成排的白杨树掩护着一条人迹罕至的马路，疏落的老房子前架设着粗壮的暖气管。周边是黑的、泛白的盐碱地，红柳、芦苇和老灌木丛的天下。潜伏在其中的小片的水洼都浮着一层薄薄的油迹。
    如果我是聊斋志异里的狐女，能在痴笑间洞悉世故就好了，可那时候我只是一个努力想要留住一些纯真的心境的小孩。我南方的故乡有绿野青山和栖满石子的河滩，眷恋过相依过的眼神。在流浪中，我却一无所有。何况我本来就孤僻，无法和异乡人亲近。那样荒凉的地方真是荒到心里去了。但从另一方面来说，那土地倒很象我，两者都是那么自闭，它的荒凉在我看来，正是我孤独心境的写照：曾经的爱已经被破坏殆尽，在那里我是悲观的过客，人群中我最孤独。
    那时我认为爱与不爱已经没有分别，桀骜地抗拒着以各种善意入侵我心灵世界的人。所以，我对那对一切永远不置可否的土地竟有了莫名的亲近，并以这种亲近保护自己的孤僻，既而寄情于、迷醉于神秘的歌咏，逃避与现实相系的命运。而在另一些时候，我的自救意识要求
我必须抓紧一些东西，也必须放弃自己的孤僻。---矛盾，使我惯于跟自己交战。对于自由极端的渴望，使我屡败屡战，以至于我搞不清楚自己究竟在干什么，要追求什么。
    在疲乏的自我缠绕中，我的心灵不断地滑向虚无。在这样的茫然中，我对别人愈加疏远，对自然的依赖愈甚。然而我不能放弃对同类的情感，所以我又执著于对过往的故事的怀念。这怀念叫我一心想要忘却眼前的世界，却更加空虚。我的态度那么决绝，因为我不知道如何面对一个不再熟悉的世界。我更愿意佯装而不是以真心待人，因为无论如何我都得不到自己满意的结果。
    我在空虚中进行的一切挖潜都是为了说服自己信任自己的决绝，从而远离那个让我伤心的世界。可我心中始终放着一曲哀乐，因为我知道我到底是无处可逃的。就象是童年时看见蒙着黑布的人在雨中抬棺送葬时的那一种有着莫名快感的压抑，我的心情是一种富有戏剧性的自我欺骗。后来，经过了更多的折腾和更多的过客，我才明白，这些年我之所以没能长大，到底是因为执著于自己天性中的种种顽劣：孤僻，阴狠，讨厌被别人掌控，要彻底的自由和痛快。
    呵，那颗野蛮的心一如那片荒野。在那种自以为是的“清醒”与决绝中，我又是多么矛盾地呼唤着某个对得起我的重视的人呢。我想要留住她在瞬间给予我的自由，只能让她滚蛋。所以我留住的永远只是星星点点。最后又能留住什么呢。其实时间早就改变了一切。---譬如，那天下午，在湖滨和一高中时代的好友擦肩而过，他在那打电话，没看见我。这个城市很小，一直没打算见他，可还是邂逅了。心里却再也没什么挂念。同一个城市，两个不相干的世界。当年我们都当彼此是鹰，要展翅高飞，呵，现在看见大家都飞回来了，成陌路了。于是终于明白什么叫生活。
    生活是永不叫人回头的，无论你有多么不舍，只可以淡定向前。我的成长就是学会了平静地忘却，并且不再暧昧地臣服于任何形态的荒凉。我会用心地穷尽一生来对抗那种荒凉。

鲁公青夫老师：已改。

《品五指峰绿茶》[小雨318]——湘滨文学网 www.4808.com
http://www.4808.com/Go.asp?Id=76234峰上五指品绿茶，淡水清香入口佳。
　　
拈杯不语气爽口，湔涤六腑清且雅。
　　
悠悠品味慢慢过，红尘是非皆抛下。
　　
从此活色添香处，抖擞精神尤可夸。
　　
　　
请编辑推荐一下这首诗歌，意境好，值得欣赏！
   

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    编辑您好，请为我修改文章。
    文章标题：《黄泉之下相见》
    文章链接：http://www.4808.com/go.asp?id=76149
    编辑修改请进：http://www.4808.com/Admin_Edit_Editer.asp?id=76149
    文章正文，请编辑修改/替换为如下内容：

　　“黄泉之下相见”这句话更多是形容男女之间的忠贞爱情，表示生生死死永不分离。最出名的是长篇叙述诗《孔雀东南飞》，描写焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧，其中一句：“结发同枕席，黄泉共为友”，这句话比现在的誓言“海枯石烂，永不变心”更让人震撼；《孔雀东南飞》故事情节非常感人，催人泪下。但更早说“黄泉之下相见”这句话的是春秋早期的郑庄公，郑庄公怨恨母亲的错误做法，说出了“不至黄泉，无相见也。”这就是“黄泉之下相见”的最早出处。
   郑庄公是历史上有名的君王，郑国是东周初期政治上最为活跃的诸侯国，郑庄公是郑国活跃时期领导集团中的核心人物，春秋初期几乎称霸。毛泽东在一次谈话中曾说：“春秋时候有个郑庄公，此人很厉害。”可见郑庄公对后世影响之大。本文不说郑庄公怎么厉害，只说说郑庄公与母亲的隔阂。
  《左传》、《东周列国志》、《史记》都有郑庄公的记载，郑庄公的父亲郑武公，母亲叫武姜，《史记》记载：“生太子寤生，生之难，及生，夫人弗爱。后生少子叔段，段生易，夫人爱之。”这是说，武姜在生郑庄公时难产，差点要了命，所以起名叫“寤生”，武姜几年后又有了第二个儿子，起名叫叔段，叔段是顺产，武姜不喜欢寤生，而喜欢叔段。郑武公病重时，武姜请求将叔段定为接班人，遭到武公拒绝，武公死后寤生继承王位，这就是郑庄公。武姜又请求把京邑（在现在的荥阳）作为叔段得封地，京邑当时城墙高大，人口众多，且物产丰富，比京城都强大，庄公心里不肯，但碍于母亲请求，也只好答应。叔段到京邑后，仗着母亲姜氏的支持，从不把尊君治民放在心上，而是招募勇士，加固城垣，囤积粮草，训练甲兵，加紧扩展自己的势力，与母亲武姜合谋，准备里应外合，袭郑篡权。
    郑武公深知自己继位母亲大为不悦，对武姜与叔段企图夺权的阴谋也清清楚楚，但他却不动声色。大臣提醒郑庄公，叔段可能图谋不轨，但郑庄公却说：“多行不义，必自毙，子姑待之。”这就是成语“多行不义必自毙”的出处。叔段在武姜的支持下，发动了叛乱，武姜作内应，但由于叔段得不到人民的支持，很快就失败了，逃走了，郑庄公非常生气母亲武姜的所作所为，把母亲赶到颍，立誓不至黄泉（阴间）不再相见。《史记》记载：“于是庄公迁其母武姜于城颍，誓言曰：‘不至黄泉，毋相见也’居岁余，已悔，思母。”庄公赶走母亲大约一年，就后悔了，很想念他的母亲，但不好改口。一位叫考叔的臣子给庄公出主意：“穿地至黄泉，则相见矣”，意思是挖一条隧道，到见水的地方，就是黄泉，就可以相见了。于是，庄公在隧道里见到了母亲，并作赋：“大隧之中，其乐也融融！”庄公亲自驾车，把母亲接回京城，观者无不称赞庄公仁义孝道。郑庄公把对母亲的事既看成大事，也看成小事，看成大事是武姜是自己的母亲，血肉之亲不是一些不快之事所能割舍的。看成小事是对郑庄公这种有帝王胸怀的人来说，虽说母亲做了对不起自己的事，但对自己的霸业来说，这只是事业当中的一个小浪花，一段插曲，不会长久放在心上，更不会让这种事影响了自己成为一位英明君主，从而成就了流芳百世的佳话。
    另一位怨恨母亲的是秦始皇，《史记》记载：“始皇帝益壮，太后淫不止。”秦始皇是十三岁时继承王位，一年一年长大了，但他的母亲却和她的男宠纵欲，花天酒地。“始皇九年，有告嫪毐是非宦者常与太后乱，生子二人，皆匿之。”秦始皇亲政后，有人告发太后（始皇母）和男宠嫪毐淫乱，并生了两个男孩。嫪毐叛乱，秦王派兵灭了嫪毐三族，并杀死了太后与嫪毐生的这两个男孩，把太后赶到了雍城。秦王非常生气母亲的做法，谁劝说要把太后接回来，就杀了谁，为此死了好多人，后来一位齐国人茅焦，把不接回太后的利害关系向秦王说透，秦王这才接受了茅焦的建议，把太后接回了咸阳。《史记》记载：“及齐人茅焦说秦王，秦王乃迎太后于雍，归复咸阳。”
    史料没有说秦王的母亲多大岁数，但我们分析，太后生秦王时大约也就十七八岁，不超过二十岁，秦王十三岁登基，太后也就是顶多三十三岁左右，正是年轻正当年，做出风流韵事，也在情理之中，这么年轻就守寡，实在是悲哀，但到了淫乱的程度，甚至乱了朝政，就太过分了，也就难怪秦王大发雷霆。但秦王还是能保持清醒头脑，从大局出发，又接回了母亲，不管怎么说，这秦王还是有仁孝之心，是他的母亲做得太过分了。
现在，有这样一位青年，爸爸妈妈在外地，他从小大部分时间，是跟着爷爷奶奶长大的，当然，他对爷爷奶奶也非常孝顺，年老的爷爷病了，是他把爷爷送到医院，忙里忙外。在上小学一二年级时，老师登高擦玻璃，他赶快去扶老师一把，老师感到非常惊奇，因为这些孩子都是独生子女，他们只会被别人照顾，老师没见过这么小的孩子会顾及别人安危。
    他的母亲在他身上没花费多少心血，并没有完全尽到一个母亲的职责，虽说是两地的原因，但这不是理由。更过分的是在他十一岁时，就弃他而去，另建立了家庭，并有了第二个男孩。这位母亲离开这个家庭的原因，不是这个家庭不好，而是在外另有了新欢，别忘了十一岁的孩子正需要母亲的呵护，而他小小年纪就失去了母爱。这位母亲同郑庄公的母亲武姜一样，对后来的男孩极尽母亲职责，和对第一个儿子的态度判若两人。其实如果这位母亲对第一个儿子充满母爱，是不会轻易离开自己的亲生儿子的，但悲剧确实发生了，这位母亲也做了让人不齿的事情。
    这位青年长大成人后，多方联系到他的母亲，并在以后的岁月里，经常和他的母亲两地通电话，保持密切联系，虽说很多人都对她母亲弃他而去颇有微言，但在多少年里，这位青年从没有说过她母亲一句坏话，没说过他的母亲一个不好。我们不得不说，这位青年也有仁孝之心，有博大胸怀，能宽容母亲犯的错误。虽说达不到象郑庄公和秦始皇那样，荣登青史，流芳百世，但这种有仁孝之心的人，今后的事业肯定也会蒸蒸日上，他的生活圈也会充满欢乐。
   《孔雀东南飞》这首诗多次用到了“黄泉”这个词，“结发同枕席，黄泉共为友”这是说：“我们活着是夫妻，死后阴间也作伴，这是誓言，“黄泉下相见，勿违今日言”这是嘱托，也是誓言。看到这里真为这样生生死死的恩爱夫妻叫绝，这是黄泉之下相见的一种含义。其实，早在郑庄公在“大隧之中”见到了母亲，“黄泉之下相见”就被定义为另一种含义，这种含义就是：无论母亲犯了怎样的错误，无论她怎样错误的对待过你，她仍然是你的母亲，做儿子的只要是还有一份孝心，就不能忘了这血浓于水，每一位有博大胸怀的儿子，都不要记恨自己的母亲，这就是“黄泉之下相见”真实含义。


2010.9.6

不要在公共场所随意狂喷好吗。